Offerlammet

I kyrkan idag sjöng vi Värdigt är Guds lamm - en sång som säkert är lite svårbegriplig om man inte är van vid bildspråket, men för en annan som har'et i blodet blir det desto bättre... Den handlar om dubbelheten med Jesus dels som offerlammet, det som slaktades för människors rening, och dels som den ärade, värdiga kungen på en tron i himlen. Och just idag kändes det så väldigt skönt, att den Jesus jag tror på är en sådan som inte håller på rättigheter och yta, utan tar den jobbiga, enkla, smutsiga vägen när det behövs. Så väldigt skönt med ödmjukhet och tjänstvillighet och offervilja i motsats till sådana värden som vår "glossiga" värld bjuder på. Så väldigt skönt att ha en sådan Gud.

Lovsjung

 Ikväll hade jag gärna varit i kyrkan, för jag tror att samlingen där var mycket intressant och kanske ganska rolig också. Å andra sidan var det inte läge att ta med barnen, så jag har stannat hemma och tittat på det här istället.

Sarah Kelly berättar om hustrumisshandel, förlorat förtroende för församlingen, längtan att använda sin gåva i tjänst för Gud och om att plötsligt få allt man önskat, men så mycket bättre. Och hon pratar om att lovsjunga Gud genom allt, för han bor i vår lovsång. Även om man aldrig upplevt de saker som Sarah Kelly upplevt, berör det - iallafall mig!

Psalm

Alla sätter sitt hopp till dig,
du ska ge dem föda i rätt tid.
Du ger dem, och de tar emot,
du öppnar din hand, och de äter sig mätta.
Du döljer ditt ansikte, och de blir förskräckta,
du tar ifrån dem deras ande, och de dör och blir åter till mull.
Du sänder din ande, då skapas liv.
Du gör jorden ny.

Psaltaren 104:27-30

Prat

Jesus var inte mycket för skvaller:
Om din broder har gjort dig någon orätt, så gå och ställ honom till svars i enrum. Lyssnar han på dig har du vunnit tillbaka din broder. Men om han inte vill lyssna, ta då med dig en eller två till, för på två eller tre vittnen skall varje sak avgöras. Om han vägrar lyssna på dem, så tala om det för församlingen. Vill han inte lyssna på församlingen heller, betrakta honom då som en hedning eller tullindrivare.
Matt. 18:16-17

Vad är det? Verklig omsorg. Dessutom skadebegränsning, eftersom felaktigheter kan läggas till rätta och förlåtas utan att "brodern" blir stämplad för all framtid, för ordens makt är stor. Tungan är som ett litet betsel som styr en hel häst, ett litet roder som styr ett stort skepp, en liten eld som kan sätta en hel skog i brand. (Ur Jak. 3:5-6) Ordens makt är stor, till att göra gott och att göra ont.




Note to self:
Vad jag säger idag gör skillnad.

Blandat

Jag har noterat att söndagkvällen är bloggläsartid, så jag tänkte belöna er som klickar in här med ett nytt inlägg. Dessvärre har jag inte så mycket att skriva om. Helgen har varit lugn, så jag har t.o.m. haft tid att städa lite noggrannare än vanligt och spela spel med gossebarnet.

Han vaknade med feber idag, stackarn, så det blev inte ens kyrka på förmiddagen för mig och honom. Vi spelade Disney-TP, och det är en upplevelse. Svårighetsgraden på vuxenfrågorna varierar nå't väldigt, från "Vilken färg har Nalle Puhs tröja på den här bilden?" till "Vilken relation har Mary Norton till Sängstolpar och kvastskaft?". Vi tog oss iallafall igenom spelet så att alla blev nöjda - jag vann två gånger, gossen en, men han hade sammanlagt fler "pluttar" än jag. Rättvist och bra.

Bibelläsningen - jodå, jag läser på. Jag har ju ett återkommande bekymmer med GT; att folk beter sig så rysligt illa och dumt utan att det står något om att det är dåligt. Nu häromda'n läste jag om när David ligger med en annan mans hustru, och när hon visar sig vara gravid ser han till att maken dör i strid. I det sammanhanget (som står i 2 Sam) är det ingen tvekan om att Gud tycker illa vara, men då får jag problem med bestraffningen istället, för den går ut över Davids barn - som inget gjort. Kära nå'n, jag är visst aldrig nöjd... Och trots det fortsätter jag att tro att Bibeln är Guds ord. Någonstans tänker jag att det väl är klart att jag inte kan förstå Gud - han är trots allt Gud och jag bara människa. Dessutom misstänker jag att synsätt och värderingar som är självklara för oss idag, kanske inte är så tidlösa som vi tror. Det är lite spännande och läskigt att utsätta sig för sådana tankeexperiment, där djupt rotade referensramar ifrågasätts. Något åt jordbävningshållet, för att anknyta till aktuella (gräsliga) händelser; när det mest pålitliga och grundläggande visar sig inte vara fast. Å andra sidan gör jag väl inte ett sådant experiment fullt ut (iallafall inte den här gången), eftersom det allra mest grundläggande inte är mina värderingar, utan Gud själv. Och han vacklar inte.


Goljat

Igår läste jag 1 Sam 17, berättelsen om David och Goljat. Goljat var hyfsat stor, får man väl säga. Tre meter lång, och hans harnesk och spjutspets vägde tillsammans ungefär lika mycket som jag gjorde innan jag var lite magsjuk häromveckan. Jag gillar den här berättelsen och andra som liknar den - det finns några stycken i Bibeln - där den ojämna kampen, små eller få mot stora eller många, slutar med seger för den svaga.

Tyvärr lyckas jag inte hitta något youtube-klipp med den gamla tidsmaskinen-klassikern som utgår från denna berättelsen, men jag tycker hursomhelst att Curt & Roland slog huvudet på spiken när de sjöng:

David vann seger över Goliat.
Goliat var stor och stark
men Herren han är störst!
David och Herren mötte Goliat.

I jämförelse med Gud är inte ens Goljat hyfsat stor.


(Jag vet att jag växlar stavning mellan Goljat och Goliat. Det beror på att den nyare bibelöversättningen har bytt stavning på en hel del namn, men sången skrevs några år innan Bibel 2000.)

Gusten

Gårdagens bibelläsning: 1 Mos 24, 1 Sam 12, Ps 13-14

En av psalmerna finns tonsatt av Maria Gustin Bergström (som för övrigt sjöng på vårat bröllop - de' ni!). Har ni missat henne, kolla hennes myspace! Just den psalmen finns inte med där, men några andra fina/tänkvärda sånger. Det är folkvisa/psalm, det är enkelt, ärligt och vackert.

Tankarfördagen

Idag blir det inte lika många inlägg, jag lovar! Förmodligen inte i veckan som kommer heller, för jag kommer ha rättså mycket att göra på jobbet. Veckan därefter däremot - då är det sportlov här i söder! Längtar... Hursomhelst, tre saker har jag på hjärtat:

1. Jag har precis fått veta att min hemtenta blev godkänd. Skönt!

2. Dagens bibelläsning: 1 Mos 23, 1 Sam 11, Ps 11-12

Ur tolfte psalmen:
"De svaga förtrycks och de fattiga klagar,
därför vill jag nu gripa in, säger Herren,
jag vill ge hjälp åt den som föraktas." 
Det behövs än... Vore tufft med ett superhjältedåd mot förtryckare runtom i världen, men en del av ingripandet kommer allt genom människor också -medmänniskor.

3. En vers till, inte från bibelläsningsplanen, men väl från predikan:
"Sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också." (Matt 6:33)
Värt ett försök?

Dom

Dagens bibelläsning: 1 Mos 22, 1 Sam 10, Ps 9-10

En snabb kommentar om Moseboks-texten:
Den handlar om när Abraham blir åtsagd att offra Isak (näpp, inte en av de mest lättillgängliga texterna), men hur Gud hindrar honom i sista minuten. Istället offrar de en bagge, som trasslat in sig i ett snår strax intill. Den där texten finns i barnbibeln också, men dottern misstolkade vilket djur det egentligen rörde sig om - hon trodde det handlade om en skalbagge!

Så till Psaltaren. Det händer då och då att den boken lyfts fram för att den håller hur livet än ser ut. Själv har jag faktiskt lite svårt att relatera till David - hans bekymmer och fiender är så väldigt påtagliga, och hans förslag på lösningar är så drastiska. Själv är jag mer åt det pacifistiska hållet, och tycker det är lite besvärligt med verser som "Du röt åt folken, förgjorde de onda... Fienden är borta, krossad för alltid..." Å andra sidan är det svårt att tänka sig en god Gud som har överseende med ondskan, en som inte dömer. David skriver också: "Herren är en borg för den förtrampade, en borg i tider av nöd. De som känner dig, Herre, litar på dig, ty du sviker inte dem som kommer till dig." Så enkelt. Gud finns där, som en trygg borg. Varför skulle jag kämpa emot?


Läsare

Som jag förut har skrivit, följer jag en bibelläsningsplan i år för att läsa igenom hela Bibeln innan nyår. Det blir inte första gången, för jag var ett ganska envist barn och visste inget annat sätt att läsa böcker än från pärm till pärm. Alltså trängde jag mig igenom lagar, släkttavlor och psykedeliska sista-tiden-profetior innan jag uppnått tonåren, och när jag var färdig började jag om igen. Jag tycker att det var en god vana jag skaffade mig och höll fast vid länge, den att läsa lite i Bibeln varje dag.

När jag var i tjugoårsåldern arbetade jag ett år i församling, och det vände upp och ned på en del saker för mig. Kanske var det mest plågsamma upptäckten under året att jag inte var den jag trott. Det var också speciellt att ha det som låg närmast hjärtat som arbete, och att plötsligt räkna bön och bibelstudium som arbetstid. För mig blev det svårt att bara vara med Gud - det blev arbete av allting. När jag slutade församlingsarbetet blev det därför viktigt för mig att inte ha pliktkänsla eller krav som grund till varför jag gjorde vissa saker, och eftersom bibelläsningen hörde dit tog jag en paus från min vana.

De senaste åren har jag känt att jag har saknat bibelläsningen och att jag har börjat glömma sådant jag vetat förut om vad som står i Bibeln, och jag försöker grundlägga vanan igen - för att jag vill, inte för att jag måste. Jo, på ett sätt för att jag måste - det känns fattigt att ha en tro utan att ständigt återvända till grunden för den - men inte för att jag måste inför någon annan.

Iallafall; en idé jag har är att regelbundet (kanske rentav dagligen, men jag lovar inget) dela någon liten tanke eller vers med er utifrån något jag läst under dagen. Kan det vara något, månne? Jag har dock inte läst än idag, så det får bli senare ikväll.


Gud

Det finns mycket att fundera på när man kommer in på det här med Gud.


Favoritpsalm

Den här dagen är kall och småsur, men vi fick iallafall sjunga en favorit bland psalmer i kyrkan idag. Fokus hamnar rätt och jag (som föralldel är ganska lättrörd nuförtiden) får tårar i ögonen. Varje gång.


Det enda som bär när allting annat vacklar,
det är Guds nåd och hans barmhärtighet.
All jordisk berömmelse och glans den slocknar
när sist jag står hos Gud i härlighet.

Det enda jag vet det är att nåden räcker,
att Kristi blod min synd, min skuld betäcker.
Det enda jag har att lita till en gång,
det är Guds nåd, Guds gränslösa nåd.


Det enda som står igenom alla tider,
är Kristi kors och blodets säkra grund.
Ty allt vad jag byggt av hö och strå det faller.
Det varar blott en kort, en flyktig stund.

Det enda jag har  inför den vita tronen,
det är en frälsad själ. Halleluja!
Och detta är nog ty all min synd blev sonad
när Jesus dog för mig på Golgata.

 ~Lydia Litell~

Pingst

Det är pingst och jag minns en gång när en klasskompis frågade varför vi egentligen firar den. Fast det för mig är mycket mer självklart än vad Valborgsmässoafton kommer ifrån, fick jag börja om några gånger innan jag hamnade på en begriplig våglängd.

Idag predikades det förstås om helig ande, andedop och tungotal - jag tänker mig att det senare kan tyckas som det märkligaste kyrkfolk har för sig. Det skulle jag nog tycka iallafall, om jag inte var mitt inne i smeten... För övernaturligt måste man nog säga att det är. När det gäller Gud är övernaturligt liksom naturligt.

Tungotalet är, såvitt jag kan förstå, ett språk ämnat för privata samtal med Gud. Det kommer stunder när jag inte förstår mig själv och det som händer mig, och Gud är alltid bortom det jag fattar. Ibland känner jag att jag behöver uttrycka mer än jag kan, helt enkelt för att orden och förståelsen inte räcker till. Då är tungotalet en gåva - Gud hjälper mig att lätta mitt hjärta för honom, att formulera det jag inte kan. Det är väldigt snällt, tycker jag, eller kyrkligare uttryckt - vilken nåd! Jag kan inte påstå att jag vet hur det går till, men det fungerar och det räcker. (Jag använder många saker jag inte förstår. Mobiltelefoner, datorer och blixtlås, till exempel. Så jag är van, menar jag.)

Alltså - jag säger något som är verkligt viktigt för mig att säga. Jag vet inte vad, men Gud hör och förstår, och eftersom han är Gud och inte jag, är det nog. Det gör mig extremt beroende av honom, förstås, men det är okej. Alla gånger att jag hellre är buren av Gud än utlämnad åt min egen pyttiga styrka. 


Tillägg

En gång hade Jesus stannat på ett ställe för att be. När han slutade sa en av hans lärjungar till honom: "Herre, lär oss att be, liksom Johannes lärde sina lärjungar." Då sa han till dem: "När ni ber ska ni säga:
Fader, låt ditt namn bli helgat. Låt ditt rike komma. Ge oss var dag vårt bröd för dagen som kommer. Och förlåt oss våra synder, ty också vi förlåter var och en som står i skuld till oss. Och utsätt oss inte för prövning."
(Luk 11)

Och sedan pratar Jesus om vad bönen kan ge. Han säger inte: "Ty riket är ditt, och makten, och härligheten, i evighet. Amen." Faktiskt. Någon gång under årens gång är det någon som gjort tillägget som blivit så självklart. Det är rättså pampigt, tycker jag; "riket - makten - härligheten", men ändå... Är det inte lite märkligt? Å ena sidan vill man be exakt så som Jesus instruerade, men å andra sidan är man inte riktigt nöjd med det.

Jag vill inte driva frågan på bred front, för jag vet inte riktigt vad jag tycker. Mer än att det är lite märkligt.



Brolin

Minns ni Daniel och Paulina Brolin? Det gör nog de flesta vuxna svenskar, men utifallatt minnet sviker: Daniel och Paulina kidnappades när de levde som missionärer i Dagestan. I 165 dagar varade deras fångenskap. Hela Sverige följde deras öde, Expressen skrev något om dem varje dag, men de visste förstås inte om varken det eller att de skulle bli fria. Vi var många som bad för dem, och det var stort och fantastiskt när de släpptes - jag minns var jag var när jag fick veta, precis som jag minns när jag första gången hörde om 11 september-attacken, mordet på Anna Lindh och Estoniakatastrofen. Det kanske största undret, tyckte jag då, var inte att de blev fria, utan att de mådde så bra psykiskt, och att man inte kunde märka någon bitterhet mot Gud hos dem. Tvärtom, faktiskt.

Så, vad gör de nu, 12 år senare, när de har sin frihet och fyra go'a barn? Uppståndelsen har hunnit lägga sig, vardagen har tagit över, och såväl bekvämlighet som tvivel har haft tid på sig att komma krypande. Jo, de missionerar. (I Thailand den här gången.) Jag har precis läst en twitter-intervju på dagen.se, och jag tycker att det är så coolt, eller starkt, eller... Jag vet inte. Stort. Och skönt att se att tron kan hålla i extrema situationer också. Mitt liv är inte precis sprängfyllt av förföljelse, så jag vet inte hur jag skulle reagera, men det är inspirerande att se att det kan fungera.

Förresten, de bloggar också: http://godlovesasia.blogspot.com/

Cookies

Syster påpekade att det inte finns några kakor alls i bloggens nuvarande utseende. Så sant, så sant. Lite förnöjande omväxling, tänkte jag, men för den som känner sig otrygg vill jag dela en bild. Den finns som t-shirt, och jag tycker att det är helt oproportionerligt roligt, men eftersom jag är lite mesig och dessutom inte använder t-shirts (de värmer knappt alls) har jag inte införskaffat någon.

 

...jomen, lite roligt var det väl?
Eller?

Men det förstår ni ju, att fromma jag inte kan gå runt med ett behornat monster som försöker locka folk till den mörka sidan - inte ens fast monstret är gulligt och bjuder på kakor. Istället skrattar jag lite förskräckt i smyg, och visar den på bloggen som nästan ingen läser ändå... Å andra sidan skulle samma t-shirt, fast med Jesus och good istället för monster och dark, nog vara mer absurd. "Kom och bli fri från skulden du bär på - du får ett par kakor på köpet!" Kanske gör kyrkan så emellanåt; lockar med bagateller istället för det verkligt häftiga. Det tål att tänka på. Jag kanske borde köpa t-shirten ändå (det är ju faktiskt sommar och varmt då och då), som en påminnelse om vad som är viktigt - som en lite rolig och udda variant av WWJD-armbanden ungefär. 


(Inte så att kakor är precis oviktiga. Det beror lite på vad man jämför med.)



Älskar, älskar inte

Vilka barn tycker Gud om? Av Kerstin LindqvistEn dag när min karriär som moder inte alls kändes rättvald,
inhandlade jag en bok att läsa tillsammans med mina barn:
"Vilka barn tycker Gud om?" (Klicka på bilden för mer info.)
Frågan känns ytterligt retorisk - vilket söndagsskolebarn har
inte sjungt att Jesus älskar alla barn - röd och gul och vit och svart...
(I min söndagsskola klämde vi dit ett "brun" också, när en
tjej med ursprung i Afrika påpekat bristen.)
Men när man börjar läsa är det inte så självklart längre.
"Tycker Gud om barn som kissar i sängen varje natt?"
Jajamensan, inga problem där.
"Tycker Gud om barn som bråkar och slåss hela tiden?"
Tveksam tystnad. Så säger minstingen med ett nervöst leende
"Tänk om det står nej!"
Vi vänder blad och kan andas ut. "Det gör Gud."

Vi hör det igen och igen och igen - ty så älskade Gud hela världen,
du vet väl om att du är värdefull, förunderlig nåd mig Herren gav,
Jesus älskar alla barnen... Ändå är det lätt att undra när det verkligen
gäller. När man bara inte håller måttet. "Tänk om det står nej." 
Det gör det inte.
Det står
"Ty jag är viss om att
varken död eller liv,
varken änglar eller andemakter,
varken någon som finns eller något som kommer,
varken krafter i höjden eller krafter i djupet
eller något annat i skapelsen
ska kunna skilja oss från Guds kärlek
i Jesus Kristus, vår Herre."
(Rom 8:38-39)

Det är skönt att höra, för både små och stora.





För övrigt är jag stolt över min man idag.



Vi&dom



Den här skylten utgör startpunkten för en del funderingar. Ett av barnen såg den, och tyckte att det är dumt att alla ungdomar klottrar. (Ett annat av barnen blandade en period ihop orden ungdomar och dumbommar - det hör inte precis hit, men är allt ganska skojigt.) 
-Nja, nyanserade jag, det är ju inte så att alla ungdomar klottrar.
-Nej, svarar barnet förnumstigt, inte ungdomarna i kyrkan.

Och jag undrar: När fick barnet den bilden? Att alla som går i kyrkan är goda, ordentliga och snälla, och att alla som inte gör det är sämre människor som förstör och klottrar. Inte för att barnet är ensam om sin världsbild; jag tror att vi är fler kyrkbarn som någon gång, en bit in i livet, drabbats av insikten att det finns värme, omsorg och självuppoffring överallt - även bland de andra... Det borde egentligen inte komma som en överraskning, att vi är av samma skrot och korn - tvärtom, vi är ganska så skruttiga allihop, och vore det inte för Jesus vore vi ruskigt illa ute hela bunten. Så lyder evangeliet, så vitt jag har förstått. Så varifrån kommer den ständigt uppdykande attityden att vi är bättre? Har jag förmedlat det till mitt barn? Den tanken är skrämmande!

Vad skiljer kristna från andra?
Jesus.
Nåden.
Bara det.
Och det vill jag ha i ryggmärgen, i medvetandet, i känslor, i ord och handlingar - i allt jag förmedlar till mina barn, till klottrande ungdomar och alla andra.

Tro

Om man inte räknar med detta blogginlägg, har jag skrivit 161 stycken. Av dem finns det absoluta flertalet under kategorin "allmänt", 21 kategoriseras "barn" och 14 "burkar". Under kategorin "Gud & Jesus & så'nt" finns blott sju inlägg. Det blir var 23:e inlägg i snitt, alltså mellan 4 och 5%. En ganska liten andel, om man tänker att Gud är tillvarons centrum och huvudperson. Det tål att tänka på.

En snabb analys av varför jag inte skriver mer om min tro, ger tre orsaker:
1. Jag tänker en hel del på annat också...
2. Jag vill gärna föra samtal om tron, ha en dialog - att uttrycka sig i skrift till okända läsare är svårt!
3. Jag funderar och tampas en del med tron och Gud just nu, och det känns alltför privat för bloggosfären.

Men jag tycker att det är viktigt, och jag önskar att Jesus syns genom mig även när jag inte pratar eller skriver om honom.
Så var det med den saken!


Wederquickelse

I en båge längst fram i den kyrka där jag firade in min barndoms skollov, stod med högtidligt förgyllda bokstäver "Kommen till mig, I alla, som arbeten och ären betungade, och jag skall wederquicka eder." År efter år stavade jag mig igenom dessa ord och såg den tröst de bär för den trötta arbetaren.

I en mer nutida tappning lyder orden "Kom till mig, alla ni som är tyngda av bördor; jag skall skänka er vila." De återfinns i Matt. 11:28 och följs av berättelser om hur Jesus bryter mot sabbatsregler, av människor uppsatta som extra skydd runt Guds budord. Jag tror att Jesus såg hur människors regler hade kommit att förstöra Guds tanke med sabbaten; att den dag som var tänkt till att söka Gud och, liksom han själv, finna vila från veckans arbete, hade blivit ännu en börda. Jesus var människa och väl förtrogen med trötthet. Kanske var det kärleken till människorna som tvingade honom att bryta mot de regler som blivit hinder istället för ledstänger. Människan behöver vila, och det är hos Gud den finns.

Har jag rätt när jag tror att många människors inre skriker efter vila för själen? Kanske har vi inte förstått var verklig vila innebär. När Jesus säger att hans börda är lätt och hans ok skonsamt, hör vi bara "börda" och "ok" och drar öronen åt oss. Vi lär dock inte komma undan detta livet utan bördor, men att vara med Gud är att ha vila i själen, och då blir bördan lättare att bära.

Så orden jag läste på skolavslutningarna betyder dels det jag förstod som barn - att den som behöver kan få vila hos Gud - och dels, med en något annan betoning, att det är fåfängt att söka vila någon annanstans än hos Gud. Undrar vad jag kommer se i orden när jag har tjugofem år till på nacken!



Undrar jag om jag skulle kunna leva efter det här själv. Jag menar, jag kanske har rätt & det funkar!

Tidigare inlägg
RSS 2.0